Уже прошло полвека с того момента, как 12 апреля 1961 г. Юрий Алексеевич Гагарин реализовал извечную мечту человечества и вырвался из пут земного притяжения в космическое пространство. После него взглянули на нашу планету с орбиты сотни представителей Земли, настоящих профессионалов своего дела: космонавтов, астронавтов и тайконавтов. Достижения человечества в этой области достигли таких высот, что в космос уже летают туристы. Сбываются слова Главного конструктора С.П. Королёва: “…Настанет день, когда мы будем летать в космос по профсоюзным путёвкам”.
Выпуск газеты »Правда» от 12.04.1961 г.
А мы думаем уже о полётах на Луну, Марс, к другим планетам…
Безусловно, за прошедшие XIX-й и XX-й века человечество накопило огромное количество знаний по астрономии, космонавтике, ракетной технике. И весь этот опыт наших предков изложен в книгах. И даже сегодня, когда многие черпают свои знания в Интернете, путь этих знаний во всемирную паутину лежит через книги.
К.Э. Циолковский у своей библиотеки
Через них мы в детстве начинали грезить о полётах к другим мирам, о постройке своих ракет и космических кораблей, через них мы познавали ракетно-космический опыт человечества в наших вузах, и через них мы сегодня пытаемся поделиться уже своим опытом с будущими поколениями, которым предстоит покорять пространство Вселенной.
Но всё же, какова история достижений космонавтики в литературе?
Кто не знает сегодня отечественных пионеров космонавтики – К.Э. Циолковского и С.П. Королёва, 150- и 100-летие которых соответственно мы отметили четыре года назад? Благодаря их героическому труду, в 2007 г. мы отметили полувековой юбилей эпохального события, когда впервые в мире материальное тело, “брошенное” с поверхности Земли не упало на её поверхность. Это был наш, первый в мире спутник ПС. А спустя четыре года после этого триумфа человеческой мысли на космическую орбиту вышел человек – Ю.А. Гагарин.
Практически ни один из них не пришёл к делу своей жизни, минуя книгу. Многие из выдающихся учёных и конструкторов, достигнув результатов в своих исследованиях, решили поделиться своими знаниями с людьми также посредством книг, как универсальным кладезем информации веков.
Начало любой научной, конструкторской или исторической работы – это, прежде всего работа с литературой, первоисточниками. То есть изучение всего того опыта, который был накоплен предыдущими поколениями и аккумулирован в книгах. Не зря существует древняя мудрость, что: “Всё новое, это хорошо забытое старое”.
Мистическая тяга человечества в космос проявилась задолго до того, как появились ракеты и человек покинул земное притяжение. И наши предки в этих мечтах не исключение. Так, например, ещё в XII веке в Киевском княжестве жил “русский Златоуст” – Кирилл Туровский. Он написал первый трактат по космологии «О небесных силах», в котором рассматривал строение Вселенной (от слова «поселение») и увязал её с микрокосмом души человека. В другой книге К. Туровского – «Голубиной книге» (т.е. глубинной) имелось уже множество сведений о происхождении мира. Это с тех времён на Руси считалось, что звёзд на небе столько сколько и людей на Земле. Поэтому, даже до недавнего времени, всерьёз считалось: падала звезда – человек умирал, восходила – рождался младенец. А это был, аж XII-й век. В те годы в Европе даже ещё не было мыслителей, которых занимали эти проблемы: Дж. Бруно и Н. Коперник появились намного позже.
Книги К.Э. Циолковского.
А в просвещённые времена, особенно на рубеже XIX-XX вв. Россия дала миру множество учёных, которые в своих думах о “земном” поднимались до “высот” Космоса. Среди них такие гуманитарии, как Бахтин, Гумилёв, Лосев, естествоиспытатели Вернадский и Чижевский, хирург Пирогов, философы Соловьёв, Бердяев, Булгаков, Флоренский, и другие. Внесли свой вклад в философию и формирование мечты русского человека к стремлению к свободе, необъятным просторам Вселенной и магии Космоса и творцы художественного слова. Например, поэты Николай Клюев и Сергей Есенин ввели термин “избяной космос”. А романс «Гори, гори, моя звезда» стал национальным лирическим гимном.
История показывает, что практически все крупные учёные и конструкторы 1-й половины XX века в области космонавтики и ракетной техники пришли к делу своей жизни, благодаря толчку, полученному после прочтения какой-нибудь книги. Так, например, такой книгой для К.Э. Циолковского стала работа А.П. Фёдорова «Новый принцип воздухоплавания, исключающий атмосферу, как опорную среду» (СПб., 1896 г.). Она не стала бестселлером, но, благодаря ей мы знаем Циолковского таким, каким он стал, став на путь исследования вопроса, изложенного в этой небольшой книге. Книга К.Э. Циолковскому показалась неясной, но идея, заложенная в ней, его заинтересовала. Он приступил к её строгому физико-математическому обоснованию. И впоследствии Циолковский утверждал: “Вот начало моих теоретических изысканий о возможности применения реактивных приборов к космическим путешествиям… Она толкнула меня к серьёзным работам, как упавшее яблоко к открытию Ньютоном тяготения”.
Таким образом, благодаря работе Фёдорова появилась на свет в 1903 г. поразительная по силе интеллекта и научного предвидения работа К.Э. Циолковского «Исследование мировых пространств реактивными приборами». А её значение в судьбе многих известных учёных и конструкторов первой волны вообще не поддаётся оценке. Приоритет её бесспорен. О Циолковском и его книге написано и сказано столько, что ограничимся цитатой из письма, отправленного ему из Германии одним из пионеров немецкой космонавтики, крупнейшим знатоком реактивной техники Германом Обертом: “Я жалею о том, что не ранее 1925 года узнал о Вас. Тогда, зная Ваши превосходные труды (1903 г.), я пошёл бы гораздо дальше и избежал бы ненужных потерь”.
О популяризаторской роли книг, практически единственном источнике знаний, до ХХ века и в его 1-й половине, когда только начали выходить общественные и популярные журналы, и появился синематограф, не стоит и говорить. Те, кто заложил основы теоретической и практической космонавтики зачитывались в детстве фантастическими книгами Жюля Верна, Герберта Уэллса и других писателей-фантастов. Вот как начинает К.Э. Циолковский заключительный выпуск своего труда «Исследования мировых пространств реактивными приборами» (1925 г.): “Стремление к космическим путешествиям заложено во мне известным фантазёром Жюль Верном. Он пробудил работу мозга в этом направлении. Явились желания. За желаниями возникла деятельность ума. Конечно, она ни к чему-бы не повела, если бы не встретила помощь со стороны науки”.
Книга Я.И. Перельмана »Межпланетные путешествия».
Все мы с малого детства, со школы и далее общаемся с книгой и её роль в формировании нашего мировоззрения бесценна. И интернет здесь пока не конкурент.
Формирование мировоззрения наших дедов и отцов, во многом происходило на таких замечательных книгах как «Межпланетные путешествия» (вышло 11 изданий), «Занимательная астрономия» (вышло 26 изданий) такого известного популяризатора науки и техники как Я.И. Перельмана. Так, например, лётчик-космонавт СССР, Герой Советского Союза, доктор технических наук, профессор К.П. Феоктистов еще в 8-летнем возрасте (в 1934 г.) решил, что через 30 лет построит космический корабль, на котором полетит в космос. О чём заявил своему приятелю после прочтения книги Я.И. Перельмана «Межпланетные путешествия», полученной им от старшего брата Бориса. И его мечта с поразительной календарной точностью сбылась 12 октября 1964 г. когда он вместе с космонавтами В.М. Комаровым и Б.Б. Егоровым совершил полёт на космическом корабле “Восход”, в проектировании которого и многих других принимал непосредственное участие Константин Петрович Феоктистов.
Создание Перельманом нового стиля раскрытия идеи книги было своего рода переворотом в научно-популярной литературе. Используя открытую им манеру письма, он написал целую библиотеку “занимательной” литературы, изданную огромным тиражом для того времени – более 250 тыс. экземпляров.
С удивительной книги Я.И. Перельмана «Межпланетные путешествия» началась космическая биография и другого лётчика-космонавта СССР, дважды Героя Советского Союза, доктора физико-математических наук Г.М. Гречко. “…и, хотя там говорилось, что человек отправится за пределы Земли лет через сто, у меня возникла мечта…”, – вспоминает Георгий Михайлович.
Эта и другие подобные книги стали точкой отсчёта в биографиях многих знаменитых и не столько известных людей. Для многих это были фантастические повести и романы, которые стали широко появляться в конце XIX, начале XX веков во время бурно прогрессировавшей науки, техники и промышленности, открывавших широкий полёт фантазии. Так, тот же Г.М. Гречко, говорил, что его: “…ещё в детстве увлекла научная фантастика – «Аргонавты Вселенной», «Аэлита»”.
Другой наш всемирно известный пионер космонавтики – Александр Игнатьевич Шаргей, более известный под именем Юрия Васильевича Кондратюка, свою первую научную работу так и назвал – «Тем, кто будет читать, чтобы строить» (1919 г.). Она стала основой его классической работы по теории космонавтики: «Завоевание межпланетных пространств» (г. Новосибирск, 1929 г.). Прочитав эту книгу, американцы использовали, разработанную им схему “лунной трассы” для полётов своих космических кораблей “Аполлон” к Луне и обратно на Землю. Так, благодаря книге, мысль одного человека стала достоянием всего человечества.
Ари Абрамович Штернфельд.
Сегодня являются обыденными для нас такие слова и неологизмы, как: “космонавтика”, “космонавт”, “космодром”, “космический полёт”, “космический аппарат”, “космический корабль”, “перегрузка”, “скафандр”, “первая космическая скорость” и другие. Эти выражения естественным образом вошли в нашу жизнь с первым Спутником и полётом Ю.А. Гагарина. А кто первым ввёл эти понятия на русском языке в наш обиход? Многие даже об этом и не задумывались, и сегодня уже, наверняка, мало кто это знает. А появились эти термины в нашем языке впервые в книге А.А. Штернфельда «Введение в космонавтику» (М.-Л.: ОНТИ НКТП), 1-е издание, которой вышло в 1937 г.
Данная книга представляла собой труд, над которым Ари Абрамович работал с 1925 г. Впервые он представил его на суд научной общественности 6 декабря 1933 г. в Варшаве, в Астрономической обсерватории Варшавского университета. Но, к сожалению, тогда она не нашла поддержки у его соотечественников. В мае 1934 г. Штернфельд повторил свой доклад по книге в Париже, в Сорбоннском университете, в присутствии всемирно известных французских пионеров космонавтики Р. Эсно-Пельтри, А. Луи-Гирша и др. За свой труд А.А. Штернфельд в том же году был удостоен Международной поощрительной премии по астронавтике Комитета астронавтики Французского астрономического общества. В письме А. Луи-Гирша к автору было выражено пожелание, чтобы автор нашёл издателя для публикации своего труда – «Initiation à la cosmonáutique» (на франц. яз.). Однако, это пожелание смогло осуществиться лишь через 3 года, и в Советском Союзе.
14 июня 1935 г. учёный с супругой приехал в нашу страну, ставшей им второй родиной. Он поступил на работу старшим инженером в Реактивный научно-исследовательский институт (РНИИ), где параллельно с конструкторской деятельностью продолжил свои теоретические исследования по проблемам ракетной техники. Эти исследования публиковались в Трудах института и вошли в отечественный вариант рукописи «Введение в космонавтику», перевод которой на русский язык выполнил Георгий Эрихович Лангемак. Он не только в высшей степени точно передал мысли автора, но и счёл необходимым сохранить оригинальную терминологию. Само слово “космонавтика” было тогда необычным. Так, например, признанный популяризатор науки Яков Исидорович Перельман, несмотря на высокую оценку труда Штернфельда, тем ни менее упрекнул Лангемака в принятии этого неологизма. Тем более, что со временем факт первенства применения термина “космонавтика” отечественным учёным на Западе замалчивался, и даже оспаривался. Так, например, французский учёный-механик, генеральный директор (1942-1962 гг.) Национального управления по авиационным и космическим исследованиям (ONERA) Морис Руа в предисловии к английскому изданию (1959 г.) книги «Ракетные двигатели» (авт.: М. Баррер, А. Жомотт, Б.Ф. Вебек и Ж. Ванденкеркхов), впервые изданной в Бельгии на французском языке (1956 г.), прямо пишет: “…космонавтика (термин, который я предложил) идёт на смену аэронавтике, расширяя, и даже опережая ее”.
Таким образом, мы видим, что в период становления космонавтики в научных кругах было не всё так однозначно, как это видится сейчас. В дальнейшем, А.А. Штернфельд привнёс в нашу речь также такие слова как “космонавт” и “космодром”.
Тем ни менее, Франция, год тесного сотрудничества “Россия-Франция”, с которой мы провели в 2010 году, не осталась в стороне от формирования космического мировоззрения. Так, например, большую роль в пропаганде идеи космических путешествий и развитии нового мировоззрения, которое впоследствии назвали “космизмом”, наряду с отечественными деятелями, на раннем этапе пробуждения интереса к покорению бесконечной Вселенной, сыграл известный французский популяризатор астрономии Камилл Фламмарион (1842-1925 гг.). Большинство его книг были переведены на многие языки, в т.ч. и на русский. Они были в конце XIX и начале XX веков настольными книгами любителей астрономии и всех интересовавшихся наукой. Его фантастические и научно-популярные произведения знакомили читателей с азами астрономии и возбуждали стремление к познанию Вселенной и иных миров. Несмотря на то, что в них совершенно отсутствовали технические предвидения, они сыграли определённую роль в пропаганде идеи межпланетных путешествий и оказали большое влияние на старшее поколение будущих работников авиации и ракетной техники. Мы уже не говорим о влиянии Фламмариона на формирование русского космизма (А.В. Сухово-Кобылин, Н.Ф. Фёдоров) и прежде всего на мировоззрение К.Э. Циолковского. Это влияние бесспорно.
Ю.А. Гагарин в издательстве »Молодая гвардия» для подписания в печать книги »Психология и космос», 25.3.1968 г.
Космос будет служить людям… Гагарин. авт. А.Б. Яшин, 1971г.
Не без влияния книг К. Фламмариона в России возникли: Нижегородский кружок любителей физики и астрономии, Русское астрономическое общество, Общество любителей мироведения и т.д., члены которых впоследствии сами стали источниками многих произведений, а сами эти организации приняли активную роль в книгоиздательской деятельности, направленной на популяризацию знаний по астрономии и космическим исследованиям.
“Космос” – в переводе с греческого, означающий “порядок”, “устройство”, “мировой порядок” и… “красота” в мифологической и мифологизированной раннефилософской традиции понимается как целостная, упорядочная, организованная в соответствии с определённым законом вселенная. Выход человечества в космос, его целеустремлённость на его освоение, которые предвосхитил и во многом сформировал наш соотечественник К.Э. Циолковский, до сих пор способствуют расширению индивидуального сознания человека до космических масштабов. По высказыванию В.И. Вернадского: “Художественное творчество выявляет нам космос, проходящий через сознание живого существа”. Космос выступает олицетворением души в её неисчерпаемости, бессмертии и красоте. Читая книги классиков космонавтики и фантастики, понимаешь, что “космос” и “красота” являются тождественными понятиями, единством “физики” и “лирики”. Эстетика звёздного неба столь грандиозна, что философ Эммануил Кант уподобил звёздное небо нравственным “скрижалям” человеческого сердца. Благодаря сочинениям древних астрономов и астрологов, а затем философов и фантастов, человек все чаще задумывался о небе и его покорении.
Пусть же и нынешние поколения за прагматизмом современной материальной культуры не потеряют романтику познания нового и стремления к новым высотам!
Председатель Секции истории авиации и космонавтики СПбФ ИИЕТ РАН
Статья была опубликована в в журнале «Новый оборонный заказ» № 2 (14), 2011 г. и в сборнике «Пятые Уткинские чтения». Труды Международной научно-технической конференции (С.-Петербург, 18-20 мая 2011 г.). – СПб.: БГТУ (Военмех), 2011.